Отчет о снятии энтропийных профилей отдельных потенциальных мест силы в Mexico City (Мексика)

Составители: Кирилл Елистратов (снятие профилей), Олег Елистратов.

            Столица Мексики Мехико-сити является одним из перспективных объектов для выявления и измерения различных типов мест силы.  Являясь десятой (22 миллиона)   по численности населения городской конгломерацией  мира  в Мехико сосредоточено большое число важных исторических, религиозных, духовно-мистических, природных объектов, которые потенциально могут обладать активными энерго-информационными полями, оказывающими воздействие на окружающее их пространство.  Например, только по числу музеев, более 150, город занимает второе место мира.

            Нами была предпринята попытка пилотного измерения энтропийного поля отдельных объектов Мехико во время кратковременного визита.

Профили снимались на ГСС, удаленного сервера. Всего за период с 12 по 17 июня т.г. произведено 7 измерений на 5 объектах. Рассмотрим их   по порядку.

  1. Museo Del Tempo Mayor

Расположен в историческом центре города. “Темпло Майор (исп. Templo Mayor — «большой храм»), иногда называется пирамида Уицилопочтли — комплекс культовых сооружений в столице государства ацтеков Теночтитлане (современный Мехико). Пирамида возвышалась на 60 м над ритуальным районом города, на её вершине стояло два храма в честь бога Уицилопочтли (бог солнца и войны) и бога Тлалока (бог дождя и плодородия). Согласно традиции, Темпло Майор расположен на том самом месте, где бог Уицилопочтли дал народу Мексики свой знак того, что они достигли земли обетованной: орел на кактусе нопаль со змеей во рту.

Темпло Майор построен приблизительно в 1325 году, и к началу XVI века храм стал центром религиозной жизни, включающей торжественные церемонии, ритуалы, многочисленные жертвоприношения и пр.,  для всех ацтеков, живших на территории Мексики (в те времена до 300 тысяч человек). Множество маленьких зданий и платформ вокруг храма образовывали комплекс, который  несколько раз перестраивался.

22 мая 1520 года в Великом Храме произошло массовое убийство, в ходе которого конкистадоры под предводительством Педро де Альварадо перебили свыше шестисот представителей ацтекской знати, собравшихся на праздник Тошкатль.

Большая часть комплекса уничтожена в 1521 году во время завоевания Империи ацтеков испанскими конкистадорами во главе с Эрнаном Кортесом. Остатки нижней части главной пирамиды были найдены в ходе работ по прокладке кабеля 21 февраля 1978 года. Раскопки длились до 1982 года, в настоящее время руины и музей открыты для посещения.” (Материалы Википедии)

Профиль снимался непосредственно на вершине сохранившихся  руин пирамиды. Из-за  сбоев со связью объем выборки в три раза превысил стандартную величину. Отмечен значительный и статистически значимый  (99.9%) сдвиг среднего значения выборки — 3.82 по критерию Янга. Получены также значимые величины по другим статистическим критериям, в частности  Стьюдента и Пирсона. Все это, по нашему мнению,  позволяет отнести объект Tempo Mayor к значительному и проявленному месту силы, одному из наиболее мощных в накопленной базе измерений.

  1. Теотиуакан — город богов

“Современные исследователи считают, что площадь этого древнего поселения составляла 26—28 км², а население — свыше 125 тыс. человек. Это один из самых древних и самый крупный в эпоху своего расцвета индейский город доколумбовой Америки, входивший в шестёрку самых крупных городов мира. Согласно археологам, поселение городского типа в этом месте возникло в III веке до н. э., а город сформировался ко II веку н. э. в результате миграции населения с территорий, пострадавших от извержения вулканов. Основные монументы строились постепенно до 250 года. Упадок города начался в середине VI века, когда центральная часть города и святыни были разграблены и сожжены. К середине VII века город был полностью покинут населением.

В эпоху своего наивысшего расцвета (250—600 гг. н. э.) Теотиуакан оказывал значительное культурное влияние на многие области Мезоамерики. Теотиуаканские глиняные сосуды и статуэтки встречаются от северных районов Мексики до гор Гватемалы и от Тихоокеанского побережья до Мексиканского залива. В эпоху расцвета своего могущества Теотиуакан контролировал центральные нагорья Мексики и поддерживал контакты с центрами соседних цивилизаций — Монте-Альбаном и городами-государствами майя (Тикаль).

В период своего расцвета это был город с чётко организованным укладом, во главе которого стояла полиэтническая корпоративная элита, контролировавшая в первую очередь импорт сырьевых товаров. Священнослужители, обладавшие познаниями в астрономии, следили за общественной жизнью и осуществляли жёсткий социальный контроль, в том числе с помощью человеческих жертвоприношений. Домашние алтари были обнаружены даже в самых бедных домах. Искусство и мифология Теотиуакана, отразившие богатый духовный мир своих создателей, были сконцентрированы вокруг пантеона божеств. Важнейшее место в мифологии занимал Кетцалькоатль, бог с телом змеи, покрытым птичьими перьями. Обитатели города поклонялись ему как верховному божеству природы. Позднее у ацтеков Пернатый змей — Кетцалькоатль стал покровителем культуры, его часто отождествляли с планетой Венера” (материалы Википедии).

Состав комплекса Теотиуакана

Центральной осью Теотиуакана служит широкий (40 — 50 м) прямой проспект длиной около трех километров — Миккоатли или Дорога Мертвых. В северной части Дорога мертвых подходит к подножию Пирамиды Луны (ступенчатая пирамида  40-метров высоты). Чуть южнее, сбоку от Дороги Мертвых возвышается наиболее грандиозное сооружение комплекса — Пирамида Солнца, высота которой достигает 65 м, а объем 770 тысяч кубометров (третья по величине древняя пирамида  мира). Перед пирамидой Луны простирается ровная прямоугольная площадка — Площадь Луны. А в центре города находится огромная каменная платформа, называемая Цитаделью, на которой располагается Храм Кетцалькоатля — пернатого змея, одного из главных богов ацтекского пантеона.

            Нами была предпринята попытка снять три информационных профиля в разных частях комплекса Теотиуакан.

            Первое измерение произведено сразу после входа в комплекс, у начала Дороги Мертвых. Согласно  результатам, аномалии не было зафиксировано.

Второе измерение производилось непосредственно у подножия храма (пирамиды) Пернатого Змея. Здесь уже наблюдалась другая картина. Заметно увеличилась величина сдвига среднего значения — до 2.5 сигмы, что согласно Янгу является статистически значимым. Другие статистические критерии, однако,  не достигли значимых величин. По нашему предположению, мы сняли профиль на краю зоны этого места силы и возможно рост аномального воздействия следует ожидать в ее центре — на вершине пирамиды. 

Третье измерение профиля мы попытались произвести на вершине пирамиды Луны. Однако не смотря на то, что телефон показал запуск процесса, по неизвестным причинам,  результаты на были получены. При этом в этом месте субъективно ощущалось  сильное энергетическое воздействие.

В целом, мы предполагаем, что возможно  в Теотиуакане  есть несколько зон — мест силы, привязанных к конструкциям пирамид.  Очевидно, что для ответа на этот вопрос необходимо  провести  дополнительное снятие профилей в разных точках этого комплекса.

  1. Национальный музей Антропологии

Важнейший государственный музей Мексики. Музей содержит уникальную коллекцию археологических и антропологических экспонатов доколумбовой эпохи, найденных на территории Мексики. На его обширной территории  разместилась крупнейшая в мире коллекция месоамериканского искусства, преимущественно культуры народов майя, ацтеков, ольмеков, тольтеков, сапотеков, миштеков и других народов древней Мексики.

Очевидно предположить, что некоторые древние экспонаты этого музея, особенно связанные с духовными практиками и обрядами, могли  накапливать тонко-энергетические воздействия и являются источниками излучения энерго-информационного поля, которое может быть зарегистрировано в результате снятия их энтропийных профилей.  В случае ГСС, работающих на удаленных серверах, речь может идти о фиксации неких пространственных аномальных зон, порожденных такими предметами силы.

Мы провели на территории музея два измерения информационных профилей. Первое — в зале №9 музея, где  выставлены образцы культуры народов майя.  Результаты этого измерения не зафиксировали аномалии.

Второе измерение — в зоне, где  расположена экспозиция  предметов более древних, ольмекской и сапотекской цивилизаций (залы 7-8). Результаты этого измерения показали здесь наличие небольшой  устойчивой  аномалии, подтвержденной значением t-критерия Стьюдента равным 1.94, что статистически значимо с уровнем вероятности 90%. Возможно мы зафиксировали определенное воздействия древних сакральных артефактов.

  1. Дом-музей Фриды

Дом-музей Фриды Кало (исп. Museo Frida Kahlo), также известный как Голубой дом (La Casa Azul) из-за кобальтово-синих стен здания, является историческим домом-музеем и художественным музеем, посвященным жизни и творчеству известной мексиканской художницы Фриды Кало (1907-1954). Здание было местом рождения Кало, домом, где она выросла, жила со своим мужем, знаменитым мексиканским художником Диего Риверой в течение нескольких лет и где она позже умерла. в В 1957 году Ривера пожертвовал дом и его содержимое, чтобы превратить его в музей в честь Кало.

В музее хранится коллекция произведений искусства Кало, Риверы и других известных художников, а также предметы мексиканского народного искусства , доиспанские артефакты, фотографии, памятные и личные вещи. Коллекция представлена ​​в комнатах дома, который во многом сохранился таким же, каким был в 1950-х годах. Дом Фриды — один из самых посещаемых музеев Мексики.

            Снятие информационного профиля производилось внутри дома. Результаты показали статистически значимый (Р=0.95) сдвиг среднего значения по критерию Янга — 2.36.  Однако значение других статистических критериев были ниже пороговых уровней, что, как нам представляется,  в целом не позволяет отнести этот объект к категории мест силы.

  1. Basilica of Our Lady of Guadalupe

Базилика Божьей Матери Гваделупской без сомнения является одним из наиболее интересных и значимых историко-религиозных  мест не только Мексики, но и всего католического мира. Сама базилика расположена  у подножия холма Тепеякна, на месте языческого   храма  ацтекской богини Тонацин.  Сегодня, помимо старой базилики, в этом районе  также расположены  рад других   религиозных сооружений, монастырь капуцинов, музей, мемориальный комплекс, где захоронены выдающиеся деятели Мексики, исторический архив, научно-исследовательский центр и пр. В одном из храмов находится  святой источник (колодец)  и мощи святого  Хуан Диега.

Как известно, история этого места связана с нерукотворным образом Божьей Матери Гваделупской.

“Одним из первых источников, рассказавших о происхождении нерукотворного образа, являются записи Луиса Лассо де ла Вега, датируемые 1649 годом. Согласно им, Богородица в декабре 1531 года четырежды являлась мексиканскому крестьянину Хуану Диего Куаухтлатоатцину.

Согласно этим записям, первое явление состоялось 9 декабря 1531 года, когда Хуан Диего, перешедший в христианство ацтек, увидел Деву Марию на вершине холма Тепейак. Она обратилась к нему на его родном языке и велела сообщить о своем желании построить на этом месте храм. “Здесь Я буду выслушивать их горести и скорби. Я приму их всех в Своё Сердце и буду лечить их скорби, страдания и печали.”

Епископ, которому Хуан сообщил о деве Марии, не поверил ему и потребовал доказательств. Тогда Мадонна снова явилась к крестьянину и велела пойти на холм и в качестве доказательства нарвать букет роз, которые в этом месте не произрастали и к тому же розы не  цвести в зимнее время. Когда Диего, выполнив полученное указание, принес  розы, завернутые в  индейскую накидку из кактусового волокна и высыпал их к ногам епископа, то на поверхности грубого плаща проступило изображение Богородицы.

На холме был возведен храм в честь Богородицы Гваделупской, где был помещен нерукотворный образ и  куда стали стекаться миллионы паломников со всей Америки.” (Материалы Википедии)

В настоящее время этот образ хранится в современном здании базилики, расположенном рядом со старым храмом, специально оборудованном для доступа большого числа паломников.

Следует также отметить, что образ Леди Гваделупской неоднократно подвергался серьезным научным исследованиям, которые выявили ряд необычных свойств этой реликвии. Достаточно указать на заключение, сделанное известным ученым, лауреатом Нобелевской премии в области химии Рихардом Куном, о том, что при создании образа не применялись красители природного происхождения.

Ежегодно это место посещают более 20 миллионов человек, в том числе до 9 миллионов во время декабрьских торжеств, связанных с явлением Мадонны.

            Энтропийный профиль снимался как внутри базилики, где находится нерукотворный образ, так и на территории комплекса. Сдвиг выборочного среднего по критерию Янга составил 3.8, что соответствует уровню доверительной вероятности  99% и является одним из наиболее высоких в базе измерений. Критерий Стьюдента составил при этом 1.65, что в нашем случае соответствует доверительной вероятности немногим менее 90%. С учетом того, что измерение проводилось на существенном расстоянии от объекта (нерукотворный образ), можно сделать предварительный вывод, что эта зона является достаточно мощным местом силы.

Заключение: выполненные   измерения отдельных мест показали перспективность  Мехико с точки зрения выявления и изучения мест силы. Также очевидно, что нужны более широкие эксперименты как этих, так и многих других расположенных здесь  перспективных объектов.

Таблица результатов измерений

Фото галерея экспедиции (by Кирилл Елистратов)

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *